”、越老越吃香”车夫就明显不是”。
当然，集体英雄主义那一种是，我接触不到延安，延安主动来找我，非常地难能可贵。
延安不过来，我去找延安。
延安在哪里？
马克思的职业选择那段话、保尔的那段话确实令人感动深思。
不过没有英雄的时代，前一种走不通，那后一种也难怪很多人走。
毕竟打不过就加入。
成为权贵的仆人，那就可以成为阎王好过，小鬼难缠。
比如孙侦探可以敲诈祥子，虽然祥子的薪水比孙侦探的正规薪水高。
而女性则可以成权贵的情妇。”
他只关心他的车，他的车能产生烙饼与一切吃食，它是块万能的田地，很驯顺的随着他走，一块活地，宝地。
当仆人去，不在行：伺候人，不会；洗衣裳作饭，不会！
什么也不行，什么也不会，自己只是个傻大黑粗的废物！
命是自己的，可是教别人管着；教些什么顶混账的东西管着。
仿佛是碰在蛛网上的一个小虫，想挣扎已来不及了。
卖力气挣钱既是那么不容易，人人盼望发点邪财”辛苦劳动和理财。
高妈的放贷和理财观念，祥子只懂得卖力气赚钱。
人生无法后退或很难后退。
祥子不回乡下，也无法回乡下。
书里也说他不离开北平的原因，他舍不得北平，天桥得算一半儿原因。
人在庙堂，身不由己。
韩信功高，当过王的不甘心当侯。
人在江湖，身不由己。
只要你一旦做了谢晓峰,就永远是谢晓峰,就算你已不再握剑,也还是谢晓峰。
绝望下的反应，分成两种，一种是祥子的麻木像机器人做事情，后一种是虎妞和祥子后期的堕落享乐，及时享乐。
而第三种恰恰是书里不涉及的，那是另一本书—《水浒传》了。
这里四大名著就联想了三本了，一本是富贵破灭，一本是官逼民反，一本是官军镇压民反。
军事修养是一种好素养，古来能做第三种的都是会武艺或万人敌的，古老的君子六艺也涉及。
人不能被成瘾的东西控制，无论是烟酒女人，还是奶头乐。
越是绝望，就越不能沉迷在成瘾的事物。”
有吃就吃，有喝就喝，有活儿就作，手脚不闲着，几转就是一天，自己顶好学拉磨的驴，一问三不知，只会拉着磨走。
不如...
